為什么有些人說(shuō)話總是“文縐縐的”？這種表達(dá)方式真的有必要嗎？

發(fā)布者：admin    時(shí)間：2025-07-25 12:42:50

你身邊有沒(méi)有那種一張口就“之乎者也”的朋友？明明可以簡(jiǎn)單說(shuō)“天氣真熱”，偏要搖頭晃腦來(lái)一句“今日天朗氣清，然酷暑難耐”??。這種被稱為“文縐縐”的表達(dá)方式，到底是文化底蘊(yùn)深厚的表現(xiàn)，還是讓人渾身起雞皮疙瘩的做作行為？

??“文縐縐”到底是什么路數(shù)？

說(shuō)白了，“文縐縐”就是說(shuō)話寫字時(shí)故意往雅致里拗。好比有人把“吃飯了嗎”硬生生改成“可曾用膳”，或者在朋友圈發(fā)“月明星稀，烏鵲南飛”配九宮格燒烤照。這種表達(dá)方式常見(jiàn)于：- 喜歡引用古詩(shī)文的文學(xué)愛(ài)好者- 想顯得有文化的職場(chǎng)新人- 某些領(lǐng)域的專業(yè)人士（比如語(yǔ)文老師）

不過(guò)要注意，真正的文化底蘊(yùn)和刻意擺弄之間，其實(shí)就隔著一層窗戶紙。就像某位大學(xué)教授吐槽的：“現(xiàn)在有些學(xué)生論文里堆砌生僻字，看得人頭暈，這哪是寫論文，分明是玩成語(yǔ)接龍嘛！”

???從歷史課本里扒出來(lái)的老傳統(tǒng)

要說(shuō)“文縐縐”的來(lái)歷，得追溯到科舉時(shí)代。那時(shí)候讀書人寫八股文，講究“代圣人立言”，連罵人都得拐彎抹角。舉個(gè)栗子，清朝文人罵貪官不直接說(shuō)，非寫什么“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”——這調(diào)調(diào)兒，擱現(xiàn)在就跟用文言文發(fā)微博差不多。

但古人也不是全在裝模作樣。像《紅樓夢(mèng)》里黛玉葬花時(shí)念的“儂今葬花人笑癡”，這種真情實(shí)感的文雅，和硬凹出來(lái)的“文縐縐”根本是兩碼事。

??現(xiàn)代人怎么就被貼上“文縐縐”標(biāo)簽了？

前幾天聽(tīng)朋友講了個(gè)真事兒：他們公司新來(lái)的實(shí)習(xí)生做匯報(bào)，開(kāi)場(chǎng)就是“值此良辰美景，承蒙諸位抬愛(ài)”，聽(tīng)得領(lǐng)導(dǎo)直搓胳膊上的雞皮疙瘩。這事兒引發(fā)辦公室大討論——到底什么時(shí)候該文雅，什么時(shí)候該說(shuō)人話？

觀察發(fā)現(xiàn)，容易被說(shuō)“文縐縐”的情況通常有這些：1. 場(chǎng)合錯(cuò)位：團(tuán)建擼串時(shí)討論“饕餮盛宴”2. 對(duì)象不符：跟小學(xué)生講“須知少時(shí)凌云志”3. 程度過(guò)火：把請(qǐng)假條寫成《陳情表》

不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，有些場(chǎng)合還就得來(lái)點(diǎn)“文”的。比如婚禮請(qǐng)柬寫“桃之夭夭，灼灼其華”，可比干巴巴的“歡迎參加婚禮”有味道多了。

??“文縐縐”的表達(dá)真的有必要存在嗎？

這個(gè)問(wèn)題得分兩頭說(shuō)。最近有個(gè)調(diào)查挺有意思：78%的受訪者覺(jué)得適度文雅能提升個(gè)人形象，但63%的人承認(rèn)聽(tīng)到過(guò)度拽文的說(shuō)法會(huì)尷尬到腳趾摳地。

個(gè)人覺(jué)得，“文縐縐”就像做菜用的香料——放對(duì)了錦上添花，放多了直接翻車。舉個(gè)例子：- 合適場(chǎng)景：學(xué)術(shù)論文里寫“本研究旨在探賾索隱”?- 翻車現(xiàn)場(chǎng)：菜市場(chǎng)砍價(jià)說(shuō)“此物可否折價(jià)三成”?

關(guān)鍵是要把握個(gè)度。就像我那位當(dāng)語(yǔ)文老師的姑姑說(shuō)的：“肚子里有墨水是好事，但別把墨水瓶都打翻了潑人臉上。”

??語(yǔ)言表達(dá)的“時(shí)尚穿搭法則”

如果把語(yǔ)言比作穿衣，那“文縐縐”就是晚禮服——重要場(chǎng)合穿顯氣質(zhì)，日常穿出門就變奇葩。這里給大家支幾招：- 看場(chǎng)合穿衣服：開(kāi)會(huì)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，聚餐講大白話- 混搭更出彩：偶爾在聊天里蹦個(gè)文雅詞，像“今天的夕陽(yáng)真是‘落霞與孤鶩齊飛’”??- 拒絕山寨貨：別為了顯擺亂用生僻字，比如把“厲害”說(shuō)成“彳亍”

記住，語(yǔ)言最要緊的是傳遞信息。與其糾結(jié)要不要“文縐縐”，不如想想怎么把話說(shuō)得既清楚又有趣。就像老舍先生說(shuō)的：“好的語(yǔ)言，得讓人聽(tīng)得明白，品得有味。”